Chaque ann\u00e9e la paroisse participe \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction des cavaliers et de leur montures. Cela se passe en g\u00e9n\u00e9ral courant avril, aux alentours de la Saint-Georges, \u00e0 la sortie d’une messe.<\/p>\n\n\n\n
Cette b\u00e9n\u00e9diction est effectu\u00e9e g\u00e9n\u00e9ralement soit par le pr\u00eatre de la paroisse soit par le diacre du doyenn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Q : Pourquoi demandez-vous la b\u00e9n\u00e9diction des cavaliers ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> On sait que depuis le Moyen Age cette tradition existait pour d\u2019autres raisons, il fallait absolument prot\u00e9ger son animal : c\u2019\u00e9taient les chevaux de guerre ou de travail aussi c\u2019\u00e9tait un compagnon de route qui \u00e9tait presque plus important que notre vie en gros. Cette tradition s\u2019est plus ou moins \u00e9teinte, elle a exist\u00e9 en Camargue o\u00f9 elle \u00e9tait toujours d\u2019actualit\u00e9 et un petit peu en Alsace. Il y a 20 ans j\u2019ai \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident d\u2019une association de cavaliers ind\u00e9pendants et on a souhait\u00e9 remettre en place cette tradition.<\/p>\n\n\n\n Q : Qu\u2019en retirez-vous ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Au d\u00e9part, c\u2019\u00e9tait plus un rendez-vous avec d\u2019autres cavaliers pour f\u00eater la Saint Georges qui est le patron des cavaliers. C\u2019\u00e9taient les premiers rendez-vous que l\u2019on avait au printemps, on sortait nos chevaux. A chaque fois il y a quelque chose de plus fort que cela ; je le sais parce que la majorit\u00e9 des gens ne sont pas croyants ou se disent pas croyants ou ne veulent plus faire partie de cette cat\u00e9gorie-l\u00e0 mais il nous reste \u00e0 chaque fois un petit peu quelque chose, on a toujours beaucoup d\u2019esp\u00e9rance apr\u00e8s une b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n Q : troisi\u00e8me question en partie d\u00e9j\u00e0 r\u00e9pon<\/strong>due : pourquoi \u00e0 cette \u00e9poque ?<\/p>\n\n\n\n R : <\/strong>Pour nous c\u2019\u00e9tait tout trouv\u00e9, c\u2019est par rapport \u00e0 Saint Georges, patron des cavaliers. Saint Georges a terrass\u00e9 le dragon avec son cheval. Cela correspond bien avec les dates du printemps, les premi\u00e8res sorties. Tout ce petit m\u00e9lange a fait que la mayonnaise a bien pris et l\u2019on a toujours beaucoup de plaisir \u00e0 se retrouver \u00e0 cette b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n\n\n\n Q : D\u2019o\u00f9 viennent tous ces chevaux et cavaliers ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> J\u2019\u00e9tais pr\u00e9sident d\u2019une association o\u00f9 l\u2019on \u00e9tait 60 \u00e0 70 adh\u00e9rents. \u00c7a s\u2019est dit, le bouche \u00e0 oreilles a fonctionn\u00e9 et il y a plein de cavaliers de tout le coin, toute la vall\u00e9e qui ont appris cela. On ne se connait pas, on se donne rendez-vous \u00e0 l\u2019\u00e9glise, bien souvent la plupart ne m\u2019en font pas part, ils ne me disent pas on vient mais on retrouve des cavaliers \u00e0 la sortie de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n C : Je me rappelle une fois, \u00e0 Ch\u00e2lonvillars, vous vous \u00e9tiez donn\u00e9 rendez-vous puis vous \u00e9tiez venus par le bois au-dessus du village.<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Oui c\u2019est cela. Moi j\u2019agr\u00e9mente cette b\u00e9n\u00e9diction un petit peu avant avec un parcours local ; on fait une heure et demie d\u2019\u00e9quitation nature avant et je les emm\u00e8ne voir la Pierre du Gaulois, la Croix des Femmes, on passe souvent vers la Croix des Femmes, je leur fais une petite explication des petits sites locaux \u00e0 visiter.<\/p>\n\n\n\n Q : Vous n\u2019\u00eates jamais pass\u00e9s par l\u2019oratoire Marie des Geais ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Si, bien s\u00fbr, avec la Pierre du Gaulois qui est juste un peu en dessous.<\/p>\n\n\n\n C : La pierre Saint Desles, le menhir qui est juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Oui, je leur montre un peu tout cela. J\u2019\u00e9vite de faire tout le temps le m\u00eame circuit. Ce n\u2019est pas l\u2019ensemble des cavaliers, il y a des cavaliers qui viennent de La Chapelle sous Chaux, de Giromagny, il y en a d\u2019autres qui sont venus de Suarce, le dernier groupe qui est venu un petit peu en retard cette fois-ci (en 2022)<\/em> il venait de Byans, ce sont des cavaliers que l\u2019on ne connait pas, et c\u2019est eux qui font leur parcours mais on se retrouve tous l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Q : Est-ce que c\u2019est en rapport avec le p\u00e8lerinage de Compostelle que vous avez fait avec un \u00e2ne, ou est-ce que c\u2019est totalement ind\u00e9pendant ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Moi je suis croyant de base, mes parents \u00e9taient tr\u00e8s croyants, ils allaient \u00e0 la messe tous les dimanches, on a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s comme cela. On n\u2019est pas pratiquants quotidiennement aux c\u00e9l\u00e9brations mais j\u2019ai besoin de temps en temps d\u2019aller me ressourcer. On a perdu un fils, cela nous a cout\u00e9 cher, mon \u00e9pouse pense que c\u2019est un peu la faute de Dieu, je vous dis cela maladroitement, je fais tout pour lui faire comprendre que l\u2019on est tous mortels et qu\u2019un jour on doit mourir, m\u00eame si c\u2019\u00e9tait un peu trop t\u00f4t pour lui. J\u2019\u00e9tais passionn\u00e9 d\u2019\u00e9quitation, j\u2019ai achet\u00e9 un \u00e2ne, un petit \u00e2non, et je ne savais pas \u00e0 quoi je m\u2019engageais avec cela car cela n\u2019a rien \u00e0 voir, ce n\u2019est pas du tout le m\u00eame animal qu\u2019un cheval, c\u2019est un cousin d\u2019un \u00e9quid\u00e9 mais cela n\u2019a rien \u00e0 voir ; l\u2019\u00e9ducation n\u2019est pas du tout la m\u00eame, par exemple il mangeait le plat de p\u00e2tes dans notre assiette. On ne pouvait pas continuer comme cela, l\u2019animal doit rester un animal, on doit le ch\u00e9rir, on doit le prot\u00e9ger, mais chacun \u00e0 sa place. J\u2019ai lu des livres dont un qui m\u2019a beaucoup inspir\u00e9, un livre de Jacques Clouteau qui est parti \u00e0 Saint Jacques de Compostelle avec un \u00e2ne, il rapporte son histoire dans ce livre qui est devenu mon livre de chevet et j\u2019ai dit \u00e0 ma femme : \u201fje partirais bien \u00e0 Saint Jacques\u02ba mais j\u2019avais beaucoup de travail, j\u2019\u00e9tais chef d\u2019une petite entreprise, c\u2019\u00e9tait pas du tout dans le profil de quitter l\u2019entreprise pour partir \u00e0 Saint Jacques. Mon \u00e9pouse m\u2019a alors dit : \u201ffixe une date et laisses nous tranquille avec ton Saint Jacques\u02ba. Mon \u00e9pouse \u00e9tait en retraite le 1er<\/sup> juillet, j\u2019ai dit le 14 juillet 2005 je pars \u00e0 Saint Jacques. J\u2019avais pr\u00e9venu les clients, les employ\u00e9s et me voila partis 3 mois et demi vers Saint Jacques et l\u00e0 c\u2019est pareil, on part randonneur, pour faire une activit\u00e9 plus ou moins un peu sportive o\u00f9 l\u2019on essaie de prendre des ressources sur soi mais on revient p\u00e8lerin ; vous \u00eates marqu\u00e9 au fer rouge, vous ne pouvez pas vous en sortir. Tous les jours, tous les jours, on m\u2019a prouv\u00e9 que Dieu existe.<\/p>\n\n\n\n Q<\/strong> : Pour la religion, \u00e0 quoi correspond la b\u00e9n\u00e9diction des cavaliers et de leurs montures ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R : <\/strong>Il faut savoir que les animaux on les b\u00e9nit en tant que cr\u00e9atures divines, cr\u00e9atures de Dieu. Si on prend le livre de la Gen\u00e8se Dieu a cr\u00e9\u00e9 les animaux avant l\u2019Homme et la Femme mais c\u2019est surtout une forme de respect envers les cr\u00e9atures divines et quand on parle des chevaux c\u2019est parce que le Cheval est non pas seulement un animal d\u2019agr\u00e9ment ou de compagnie mais un animal qui sert aussi pour le travail, il est utile \u00e0 l\u2019Homme pour se nourrir, pour labourer, pour le transport aussi \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ce n\u2019est pas du tout quelque chose de superficiel ou de folklorique, c\u2019estau-del\u00e0 de cela, c\u2019est une forme de respect d\u2019une cr\u00e9ature divine, qui est devenue ensuite l\u2019ami de l\u2019Homme et des enfants. Mais en m\u00eame temps on b\u00e9nit les \u00e9quipages, c\u2019est tr\u00e8s important ce rapport privil\u00e9gi\u00e9 entre l\u2019homme et l\u2019animal, ce n\u2019est pas comme si on b\u00e9nissait un perroquet ou un chien ou je ne sais pas quoi, ce qui existe aussi \u00e0 Paris mais qui est contest\u00e9, alors que l\u00e0 il y a une noblesse, quelque chose de plus profond, ce n\u2019est pas anodin. On b\u00e9nit un \u00e9quipage, cela veut dire on b\u00e9nit une \u00e9quipe o\u00f9 ils ont besoin l\u2019un de l\u2019autre pour justement un partage des t\u00e2ches.<\/p>\n\n\n\n Q : Pour vous, en tant que diacre, vous avez l\u2019air d\u2019appr\u00e9cier cette petite c\u00e9r\u00e9monie, et pourquoi ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n R : <\/strong>J\u2019appr\u00e9cie parce qu\u2019elle rentre dans le cadre des possibilit\u00e9s et des comp\u00e9tences du diacre, quelqu\u2019un qui, hormis le premier des sacrements qui est le sacrement de l\u2019Eucharistie, a la possibilit\u00e9 de donner 52 b\u00e9n\u00e9dictions exactement. Il y a le livre des b\u00e9n\u00e9dictions qu\u2019on se procure quand on est ordonn\u00e9 diacre, ministre ordonn\u00e9, on peut b\u00e9nir une maison, on peut b\u00e9nir un bateau, on peut b\u00e9nir du sel, du pain, et bien sur des \u00eatres humains. C\u2019est aussi le cot\u00e9, j\u2019aime cette b\u00e9n\u00e9diction parce que on a l\u2019impression aussi d\u2019une ambiance, on sent une communion, et c\u2019est bien de, ce jour-l\u00e0, confier au Seigneur ce que l\u2019on a de plus cher, le cheval, et l\u2019officiant le fait aussi dans le respect de cette alliance entre l\u2019homme et l\u2019animal. Et j\u2019aime bien le c\u00f4t\u00e9 campagne, le c\u00f4t\u00e9 traditions, tout le monde ne le fait pas, certains pr\u00eatres sont contre, certains diacres aussi. C\u2019est une question de culture aussi ; par exemple les africains ne comprennent pas trop bien cela. Nous on a un autre respect des animaux ; on n\u2019irait pas jusqu\u2019\u00e0 dire que les animaux ont une \u00e2me mais ils ont une m\u00e9moire et des sentiments pour l\u2019homme et c\u2019est cela en fait qui m\u2019int\u00e9resse. Moi j\u2019aime bien reprendre l\u2019Evangile de la Gen\u00e8se mais aussi reprendre l\u2019Arche de No\u00e9, \u00e7a c\u2019est important \u00e0 chaque fois. Et puis il y a un c\u00f4t\u00e9 convivial, il faut le reconna\u00eetre parce que je connais et que l\u2019on me connait dans la r\u00e9gion, ce n\u2019est pas un plaisir suppl\u00e9mentaire de le faire, on me demande de le faire et cela fait partie du service et cela fait partie des possibilit\u00e9s de donner ce plus \u00e0 ceux qui nous le demandent.<\/p>\n\n\n\n Q : Est-ce que vous auriez autre chose \u00e0 dire<\/strong><\/p>\n\n\n\n R :<\/strong> Non mais le principe du diacre, les trois piliers du diaconat c\u2019est servir, c\u2019est c\u00e9l\u00e9brer et c\u2019est annoncer. Ce genre de c\u00e9l\u00e9bration en plein air apr\u00e8s une messe c\u2019est justement de servir, il y a une notion de service et une notion d\u2019annoncer l\u2019Evangile ; c\u2019est int\u00e9ressant que des gens qui ne sont pas forc\u00e9ment tr\u00e8s pratiquants demandent \u00e0 un ministre ordonn\u00e9, un repr\u00e9sentant de l\u2019Eglise de venir faire cette d\u00e9marche. Ils sont l\u00e0 le temps de la c\u00e9l\u00e9bration qui ne dure pas tr\u00e8s longtemps, il y a une forme d\u2019annonce de l\u2019Evangile et donc cela r\u00e9pond aussi aux droits et devoirs du diacre.<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":593,"parent":588,"menu_order":85,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-590","paroisse","type-paroisse","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nNo<\/strong>us avons aussi demand\u00e9 \u00e0 Jacques DUCH\u00caNE, le diacre de notre doyenn\u00e9, comment se situe cette b\u00e9n\u00e9diction dans la religion :<\/h2>\n\n\n\n